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第11章 纂改风水

  “我说昊子,刚刚那位齐鬼眼到底是啥来头?”

  回铺子的路上,我忍不住好奇,虽然这老头看上去其貌不扬,甚至还像极了江湖骗子,但他对道门的事似乎比昊子还要了解。

  “你说齐鬼眼啊。”昊子嘿嘿一笑,说:“这老家伙的来头可不小,你刚注没注意他的打扮?”

  “打扮?”我仔细回忆了一下。

  还真别说,这齐鬼眼的装扮,乍一看,跟那些算命先生没什么区别。

  但实际上,寻常的算命先生,虽然也喜欢穿长袍马褂以扮神秘,却很少有人会戴那种瓜皮帽。要是我没记错的话,这东西应该是流行于明清时期。

  可这,好像也不能代表什么啊?

  我不解。

  昊子见我茫然,便笑道:“他这身打扮,可不单单只是为了装神秘,而是他们家祖上有传承。听说过钦天监吗?”

  “钦天监?”

  我怔了怔,在记忆中好像是曾看到过这个名称。

  对了!

  我想起来,阿爷有一本名叫《紫薇帝传》的孤本,在上面的记载中,好似就有提及过这个。

  这是一个流行于明清时期的皇宫特设部门,专门负责研究‘紫薇斗数’,性质跟秦汉时期的太史令,以及宋元时期的司天监差不多。

  这些部门的用处,都是为皇室人员算命和推测国运的。

  想及此处,我下意识的问昊子,难不成这齐鬼眼祖上就是钦天监的官员?

  “何止是官员啊!这齐鬼眼的父亲还是清朝最后一任钦天监司长呢。”

  “这么牛?”

  “那可不!”昊子笑道:“只不过随着清朝的灭亡,这钦天监也土崩瓦解,再加上后来老蒋入主台湾时,带走了大批有关于紫薇斗数的书籍封存,以至于如今通晓这紫微斗数的人越来越少,甚至可以说是凤毛麟角!而齐鬼眼厉害就厉害在这,他仅靠着一部分的紫薇残篇,愣是在道上闯出了一个神算子的名头!”

  “原来如此。”我心中不由感叹,接着我又问齐鬼眼刚才为什么说‘法不传六耳’?

  “还能为啥,看破不说破呗。”昊子耸了耸肩:“行了,你也别想太多,咱们还是先想办法度过眼下这道难关吧。”

  我觉得也是,就没再多问。

  随后我跟昊子一起回铺子拿了点他要的东西,便返回村中。

  由于今晚子时便是百邪朝嶵的日子,为了安全起见,昊子专门画了些防身符,还特地给我准备了把木剑防身。

  起初我还以为那是桃木,谁知昊子却说不是。

  “桃木剑是法器,没有修道的人用不了,只能用这种厥阴木。”

  “厥阴木?”

  我感到好奇,毕竟桃木辟邪早已是家喻户晓的事,但这什么厥阴木,我还真是闻所未闻。

  昊子见状,一边削剑一边跟我解释说:“这厥阴木,也是柳木的一种,只不过这种柳木不同于寻常柳木,需要特定的生长条件,一是需长在水边,二是此木从生到死都不能照到阳光。而柳木本就属阴,水也属阴,再加上不见天日直至木死,可谓是达到了极阴之果,所以,用这极阴之木做成的辟邪之物去对付阴人,实际上就是以毒攻毒,效果极佳,丝毫不亚于极阳之物。”

  说到这,昊子终于把厥阴剑给做好,并在剑柄的位置,包上了一张黄符,这才递给我。

  我看着好奇,用手指摸了一下这厥阴剑的剑身。可下一刻,我就像是触电一般将手指抽回,同时露出一副不可思议的眼神。

  “这……这剑怎么这么冰?跟个冰块似得。”

  昊子当场白我一眼,没好气道:“你别乱来成不,极阴之气可是很厉害的,能把阴人都给冻没咯,你没看见我在剑柄上特地包了张火符吗?”

  我连忙乖乖将木剑包好背起来,不敢再碰一下。

  大概是晚上十点钟,我们俩才启程上山。

  一路直奔祖坟山山顶。

  但迄今为止,我们其实都没有那座黄仙庙的准确位置。

  只知道,这个黄仙庙就建在祖坟山附近,但具体是哪座山头就不清楚了。

  更糟糕的是,这十几年来由于社会的高速发展,农村里已经很少有人会上山砍柴烧了,以至于山上的树木得以旺盛生长。

  就像此刻,我们站在山顶一眼望去,目光所及之处全都是绿油油的一片,完全看不到任何建筑物的存在。

  本来下午的时候,我提议让昊子去找村里的老人问问,可这家伙说不用,等他晚上到祖坟山的山顶一看,立马就能找着。

  可现在呢,昊子已经在山顶望了好几圈,嘴里还一直念叨着什么‘奇怪,不应该啊’之类的话。

  我在一旁看得着急,于是便问昊子是不是找不到?

  昊子却摇了摇头:“不是找不到,而是我通过堪舆定位,发现好像有人篡改了这黄仙庙的风水。”

  “什么!”我听后一惊。

  昊子并没有理会我,而是抬手指向对面山上的一处位置,说:“这祖坟山附近最合适建庙的山址,就在那半山腰的位置,但你可能不太清楚,这庙宇选址其实有三大忌,一是地气不旺不建,二是明堂不亮不建,三是西北乾角破碎不建,而对面那块地,前两者均无问题,“唯独这乾角碎,着实让我有点想不通啊。”

  昊子这么一说,我立马反应过来,因为他所说的三大忌,我以前都在书上看过。

  例如这建造庙宇的地气,其实就是指这山地以山为龙,以水为虎,若地气乘龙虎相聚,以界水为止,那便是藏风纳水的上佳之所,若龙虎相散,那便是一隅死地。

  而明堂高照则是用来看时年,若明堂向山开阔远亮,所建之庙宇便能延续长久,若是狭窄逼隘,则迟早贡散庙毁。

  至于这乾角位那更是关键所在,因为此位乃是神明之位,一座庙宇的香火旺不旺,全系于此。

  可现如今,昊子却说这黄仙庙的乾角位已碎,这可就不是单单香火旺不旺的问题了,而是意味着那黄仙庙里的正主,已经死了!
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